সাইমন জেনকিন্স পাবগুলিকে বাঁচাতে রাষ্ট্রীয় সাহায্যের জন্য তাঁর আবেদনে একটি বা দুটি প্রশ্ন উত্তরহীন রেখে গেছেন (এখানে একটি রাজনৈতিক পাঠ প্রগতিশীলদের শিখতে হবে, এবং দ্রুত: ব্রিটিশ পাবগুলি গুরুত্বপূর্ণ, 5 ফেব্রুয়ারি)।
কেন পাব এবং উলের দোকান নয়? নাকি স্টেশনারি দোকান বা চর্বিযুক্ত চামচ ক্যাফে? মদ্যপানকারীদের কি দান করার আশা করা উচিত যাতে তারা যেতে পারে না এমন জায়গায় দরজা খোলা রাখতে? এবং জ্যাকপট প্রশ্ন সম্পর্কে কি? কেন এত মানুষ পাব এড়িয়ে যাচ্ছে? এবং তারা কি সত্যিই স্বর্গীয় সম্প্রীতির আশ্রয়স্থল যা তারা চিত্রিত করেছে? সম্ভবত অক্সফোর্ডশায়ারের সমৃদ্ধ গ্রামগুলিতে পশ, তবে শহরতলির গ্রিমসভিলের নোংরা বেনামী ভবনগুলির এটি একটি ভিন্ন গল্প।
হ্যাঁ, সরকার কয়েক দশক ধরে উঁচু রাস্তায় ছোট খুচরা বিক্রেতাদের ক্ষতি করে আসছে। কিন্তু একটি পাব আলাদা করা এবং এর চারপাশে বন্ধুত্ব ও স্বাচ্ছন্দ্যের জাল বুনানো একটি রূপকথার মতো। তারা ব্যবসা এবং তাদের মেনে নিতে হবে যে তারা যদি ট্রেডিং চালিয়ে যেতে চায়, তাহলে তাদের কাজ করতে হবে কিভাবে তারা এটি সর্বোত্তম করতে পারে। বিশেষ চিকিত্সা আশা করবেন না। মদ্যপানকারীদের জন্য পাবলিক টাকা? কে এটা পান করবে?
মাইকেল নিউম্যান
শেফার্ড, বেডফোর্ডশায়ার
হয়তো সাইমন জেনকিন্সের আরও বের হওয়া উচিত। রিফর্ম ইউকে প্লেবুকে সরকারি সহায়তার যোগ্য একটি সম্প্রদায়ের সামাজিক কেন্দ্র হিসাবে পাব সম্পর্কে তার নস্টালজিক দৃষ্টিভঙ্গি। উদাহরণস্বরূপ, তিনি কি কমিউনিটি সেন্টারের কথা শুনেননি?
আজ খুব কম পাব সত্যিই স্বাধীন। পাবগুলিকে ভর্তুকি দেওয়ার অর্থ হল বড় ব্রিউয়ারিতে ভর্তুকি দেওয়া৷ পিউবগুলি একটি বিপন্ন প্রজাতি হওয়ার মূল কারণ তারা। প্রত্যক্ষ মালিকানা বা পরিচালিত ইজারার মাধ্যমেই হোক না কেন, ব্রুয়ারিগুলি বছরের পর বছর ধরে বাড়িওয়ালাদের চাপ দিচ্ছে৷
জন হুইটলি
মিলফোর্ড অন সি, হ্যাম্পশায়ার
সাইমন জেনকিন্স পরামর্শ দেন যে “চার্চ পাব একটি ঐক্যবদ্ধ সম্প্রদায়ের স্থাপত্য হয়ে উঠতে হবে”। মধ্যযুগে চার্চ অ্যালেসের অনুশীলন একই উদ্দেশ্যে কাজ করেছিল, সম্প্রদায়কে একত্রিত করে উদযাপন করতে এবং খাবার, নাচ এবং বাড়িতে তৈরি অ্যাল দিয়ে অর্থ সংগ্রহের জন্য। এটি সংস্কার দ্বারা বিলুপ্ত করা হয়েছিল, কিন্তু সম্ভবত তার পাব-বঞ্চিত সম্প্রদায়ের একজন উদ্যোগী ধর্মগুরু এই অনুশীলনটিকে পুনরুজ্জীবিত করতে পারেন।
পামেলা এলিস
নিউ ইয়র্ক
